文|楚何知（原創文章，版權歸本作者所有，歡迎大家關注並轉發分享）
對於農村人而言，走親訪友是非常重要的事情；「老表」是非常常見的親戚，關係如果處理得非常好，老表甚至比堂弟兄還要好。
然而，任何事情都有兩面性。在農村老人看來，「表兄表弟」這種親戚其實非常容易失去；並且有這樣一句俗語「姑死了，舅埋了，表兄表弟不來了」，古人的經驗之談，如今還適用嗎？
俗語「姑死了，舅埋了，表兄表弟不來了」，從字面上很容易理解：「一旦身為長輩的姑姑或者舅舅去世之後，老表們都不會再互相來往了。」
古代封建社會是父系社會，以父係為尊，產生九族；這種獨特的家族構建模式，也被農村人稱之為「五服」。一旦「出五服」之後，農村人就認為這種關係不屬於「本家人」，所以親情關係就會隨之淡化！如果把這種「以父係為尊」的家族關係看作是一個茂盛的大樹，那麼家族成員的聚散離走，就如同樹木興衰一般，這也是很正常的一件事情。
所以這句俗語「姑死了，舅埋了，表兄表弟不來了」，並非誇張，乃勸世良言，並且直指人心！為何這樣說呢？原因其實很簡單！
在古人的「老表」觀念當中，只要是上一代人「姑姑」或者「舅舅」去世之後，後輩之間就不會來往。產生這種觀念最主要的一個原因就是因為土地是收入的基本來源，而土地資源非常有限，因此為了生存下去，這種也是迫於無奈的選擇！
對於如今的年輕人而言，耕田種地已經不再是唯一的生存選擇，追求幸福、創造財富的手段多種多樣。所以這句俗語「姑死了，舅埋了，表兄表弟不來了」，乃是告誡後輩：要珍惜親情的來之不易，「人非草木，孰能無情？」這種血濃於水的親情，更應當倍加珍惜！
與這句俗語類似，還有這樣一種說法「表兄表弟，不算親，死了姨娘斷門親」。
甚至很多人會說如果沒有錢、沒有地位，所謂的「老表」根本就不會多看你一眼；甚至某些「老表」如果比你地位高、比你生活好，即便你去和他走動；他也會對你指責訓斥，關鍵是訓斥之後他也未必會幫你。久而久之，很多親戚大家也就不會往來了！
任何事情都具有兩面性：切不可「一杆子打翻一船人」，親戚當中有勢利眼的「小人」，也會有心胸寬廣的好人。所謂「己所不欲，勿施於人」，只要自己問心無愧、與人為善，就能夠找到那些善良淳樸的親戚，與他們和諧共處也就會容易很多了！
今日話題：在與親戚走動當中，最讓你頭疼的事情是什麼呢？歡迎在下面留下你的精彩評論！
（註：圖片源自網路，與內容無關；如有侵權，請聯繫作者刪除，謝謝！）
俗語「姑死了，舅埋了，表兄表弟不來了」，並非誇張，乃勸世良言
文|楚何知（原創文章，版權歸本作者所有，歡迎大家關注並轉發分享）
對於農村人而言，走親訪友是非常重要的事情；「老表」是非常常見的親戚，關係如果處理得非常好，老表甚至比堂弟兄還要好。
然而，任何事情都有兩面性。在農村老人看來，「表兄表弟」這種親戚其實非常容易失去；並且有這樣一句俗語「姑死了，舅埋了，表兄表弟不來了」，古人的經驗之談，如今還適用嗎？
俗語「姑死了，舅埋了，表兄表弟不來了」，從字面上很容易理解：「一旦身為長輩的姑姑或者舅舅去世之後，老表們都不會再互相來往了。」
古代封建社會是父系社會，以父係為尊，產生九族；這種獨特的家族構建模式，也被農村人稱之為「五服」。一旦「出五服」之後，農村人就認為這種關係不屬於「本家人」，所以親情關係就會隨之淡化！如果把這種「以父係為尊」的家族關係看作是一個茂盛的大樹，那麼家族成員的聚散離走，就如同樹木興衰一般，這也是很正常的一件事情。
所以這句俗語「姑死了，舅埋了，表兄表弟不來了」，並非誇張，乃勸世良言，並且直指人心！為何這樣說呢？原因其實很簡單！
在古人的「老表」觀念當中，只要是上一代人「姑姑」或者「舅舅」去世之後，後輩之間就不會來往。產生這種觀念最主要的一個原因就是因為土地是收入的基本來源，而土地資源非常有限，因此為了生存下去，這種也是迫於無奈的選擇！
對於如今的年輕人而言，耕田種地已經不再是唯一的生存選擇，追求幸福、創造財富的手段多種多樣。所以這句俗語「姑死了，舅埋了，表兄表弟不來了」，乃是告誡後輩：要珍惜親情的來之不易，「人非草木，孰能無情？」這種血濃於水的親情，更應當倍加珍惜！
與這句俗語類似，還有這樣一種說法「表兄表弟，不算親，死了姨娘斷門親」。
甚至很多人會說如果沒有錢、沒有地位，所謂的「老表」根本就不會多看你一眼；甚至某些「老表」如果比你地位高、比你生活好，即便你去和他走動；他也會對你指責訓斥，關鍵是訓斥之後他也未必會幫你。久而久之，很多親戚大家也就不會往來了！
任何事情都具有兩面性：切不可「一杆子打翻一船人」，親戚當中有勢利眼的「小人」，也會有心胸寬廣的好人。所謂「己所不欲，勿施於人」，只要自己問心無愧、與人為善，就能夠找到那些善良淳樸的親戚，與他們和諧共處也就會容易很多了！
今日話題：在與親戚走動當中，最讓你頭疼的事情是什麼呢？歡迎在下面留下你的精彩評論！
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